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Les Juifs doivent marcher aussi contre le fascisme islamique le 10 novembre prochain

Je trouve cette lettre admirable alors je la publie telle quelle

La Connectrice

Lettre à mes amis juifs, pour les convaincre d’aller manifester contre le fascisme islamiste

Posted on 30 octobre 2012 by Stephane Haddad – Article du nº 275 http://ripostelaique.com/lettre-a-mes-amis-juifs-pour-les-convaincre-daller-manifester-contre-le-fascisme-islamiste.html

Comme vous le savez, l’association Résistance républicaine organise le 10 novembre 2012, à 14 heures au métro Alesia une manifestation contre l’Islam radical à Paris.

Les associations et institutions juives ne souhaitent visiblement pas en faire la promotion au motif que cette association dirigée par Christine Tasin serait un faux nez du front national et cet argument spécieux est censé clore tout débat.

Je me suis rendu plusieurs fois, aux réunions organisées par Riposte laïque (notamment dans un café sur les quais près de la place du châtelet). Je peux vous assurer, que la question essentielle qui y est débattue est uniquement la progression de l’islam en France, et les moyens, qu’il convient d’essayer de mettre en œuvre pour stopper la dérive islamiste. On y fait notamment part, à la suite des travaux de Bat Yeor, des nouveaux projets de loi et de directives, françaises et européennes qui visent à continuer l’expansion d’Eurabia.

Je peux vous affirmer, pour avoir assisté à ces manifestations (à la différence de ceux qui en parlent sans y être allés…), qu’à aucun moment, on ne recommande un candidat plutôt qu’un autre, et qu’en aucun cas, la consigne à voter pour le Front national n’a été donnée. D’ailleurs, la discipline des débats à ce titre est très stricte, dès lors que l’association n’exclue aucune des personnes qui partagent ses idées, et ne veut surtout pas apparaitre comme étant récupérée par un parti, ce qui lui ferait perdre une partie de sa légitimité et de son indépendance.

Le raisonnement, pervers, et un peu vicieux, qui consiste à dire qu’avec ces précautions oratoires « c’est bien la preuve que c’est une annexe du FN », est inusable, mais il se heurte aux faits pour toute personne un peu honnête qui a pu assister à ces réunion au lieu de fantasmer.

Et quand bien même, si on venait « prouver » (oh infamie suprême !), que certain des sympathisants votent FN, est-ce que cela remet en cause l’objet de l’association, ses objectifs, et faut-il jeter le bébé avec l’eau du bain. Surement pas !

Les ennemis de la liberté ne demandent que ça ! C’est exactement du même niveau de rhétorique que celle qui incite à penser que tous les juifs sont dans la finance, et qu’ils dirigent le monde…que tous les arabes sont des voleurs, que tous ceux qui lisent Libération ou le Monde sont des idiots communistes et que tous ceux qui lisent le Figaro sont des bourgeois privilégiés.

Un minimum d’honnêteté intellectuelle, et de dignité, permet d’écarter cet argument.

De même, on m’a rétorqué que la question est de savoir si Marine Le Pen est invitée (ouh la la !). Or, outre le fait qu’il n’y a pas d’invitation formelle, tous les républicains démocrates de tous les partis politiques et de toutes les confessions sont invités à participer à cette manifestation, et donc sont également invités, Monsieur Delanoë, Mme Hidalgo, M. Goasguen, M. Borloo, et tous les représentants de l’UMP, du PS, de l’UDI etc, et même…. M. Melenchon et M. Besancenot, si ils se sentent suffisamment républicains et démocrates pour y participer….

Bref, il n’y a pas besoin d’appartenir à l’extrême droite pour être contre l’islamisme radical… on peut même être musulman. Et il serait d’autant plus dommage de laisser ce combat légitime à ceux que la bien pensance, qualifie immédiatement d’extrême droite, alors qu’ils ne sont que démocrates et républicains de tous tendances politiques et de toutes confessions !

Bien entendu, les agissements du front de gauche, du PS, et de l’UMP (ceux qui ont exercé le pouvoir) favorisant l’Islam sont répertoriés et étudiés, mais ce sont là des données objectives qui ne peuvent pas être assimilées à des consignes de voter pour le Front National, n’en déplaise à ceux qui affirment le contraire.

Les seules personnes que j’ai vues dans ces réunions sont des français, souvent relativement âgés d’ailleurs, qui manifestent leur exaspération et leur inquiétude, sur la montée de l’Islamisme en France, et qui ne demandent qu’à vivre tranquille, et dans le respect de leur personne, de leurs croyances, de leur culture et de leur mode de vie. (Comme les juifs en fait). Ils n’ont pas envie de s’adapter à l’Islam. Peut ont le leur reprocher ? Non.

D’ailleurs, le site Riposte laïque revendique 500 000 lecteurs par mois. Peut ont vraiment croire que tous ces lecteurs, dont je suis, ne sont que des membres du Front National, fascistes d’extrême droite, indignes de toute considération ? ça n’a aucun sens.

J’ai aussi entendu que le fait d’organiser en France un apéro saucisson Pinard, c’est excessif et ce n’est pas notre truc. C’est du même niveau que prétendre qu’Ariel Sharon n’avait pas le droit d’aller sur le mont du temple à Jérusalem, en Israël.

On me demande pourquoi, c’est Résistance républicaine et non pas Riposte laïque qui organise la manifestation et qu’est-ce que ça cache ? Tout d’abord, les deux associations n’ont pas complètement le même objet social, et le site Riposte Laïque contient un nombre considérable d’articles en ligne (dont un grand nombre d’articles pro-israéliens), depuis plusieurs années, que ne contient pas le site Résistance républicaine.

En cas de problème juridique, à la suite de plaintes, fondées ou non, il serait naturellement préjudiciable que le site « Riposte Laïque » soit fermé, et que toutes ses archives soient perdues. Le fait de procéder par le biais de deux associations avec des objets distincts relève donc d’une règle de prudence élémentaire.

Aujourd’hui, et nous ne parlons que de ça lors de nos réunion « entre nous », nous savons tous que la communauté juive est la première cible de l’islamisme.

La seule solution pour combattre efficacement ce fléau est une Union Sacrée avec tous ceux qui veulent lutter contre sa propagation dans notre pays. Contrairement à des dirigeants d’association qui vivent tous dans les beaux quartiers, nous n’avons plus les moyens de faire les difficiles, et encore moins quand les aides que l’on peut recevoir sont parfaitement respectables ce qui est le cas en l’espèce !

Penser que les juifs, tels Don Quichotte, sont plus forts ou meilleurs que d’autres, et qu’ils peuvent seuls organiser des évènements d’importance contre l’Islamisme radical, est totalement présomptueux, et relève de la plus pure forfanterie. Tant pis pour l’Ego de certains….

On m’a indiqué qu’il y avait du monde à la manifestation pour Ilan Halimi ce qui montrerait « notre » savoir-faire. Il y avait du monde, certes, mais surtout 98% de juifs ! Si Philippe de Villiers, a voulu se joindre à cette manifestation, souvenez-vous qu’il en a été chassé par Patrick Klugman et l’UEJF, qui eux s’arrogent le droit de décider, qui doit être là ou pas, sans se poser de questions existentielles.

Par contre, au regard de l’objectif de la communauté juive d’impliquer des français non juifs pour combattre le fléau de la barbarie antisémite, la manifestation pour Ilan Halimi était un échec.

Faut-il attendre un autre évènement aussi dramatique pour se mobiliser, alors qu’il n’y a eu aucune manifestation d’importance après le l’affaire Merah ?

C’est pour cela que lorsque j’entends certains dire « c’est nous qui allons mener le combat » et on fera les choses à notre manière, on va voir ce qu’on va voir. Cela n’a qu’un nom : Le péché d’Orgueil. Cela révèle un manque de pragmatisme et de réalisme total dans la guerre qui est menée aujourd’hui contre la communauté juive. Ça en est grotesque !

L’art de la Guerre selon Sun Tsu, consiste notamment à exploiter les « potentiels de situation » d’un point de vue tactique.

C’est pourquoi, alors qu’une occasion parfaitement digne et respectable est donnée à la communauté de s’associer à des non juifs dans un objectif commun, refuser cette association sur des motifs spécieux tirés de postulats faux (désolé de le redire, mais l’association Résistance Républicaine n’est pas le Front national et dire l’inverse relève non seulement du mensonge, mais aussi du relativisme que l’on exècre par ailleurs), constitue une erreur magistrale.

On me rétorque, que l’on craint de rompre le contact avec les gens de gauche, et notamment les membres du gouvernement en place pour cinq ans et avec la future mairesse de la Ville de Paris. Cette dame, qui a clairement pris des positions anti-israéliennes et pro-palestinienne et qui n’affiche sa solidarité à l’égard de la lutte contre le racisme et l’antisémitisme, que lorsqu’ils sont censés venir de la droite vaut-elle vraiment la peine que l’on ne participe pas complètement à ce combat ? Ici encore, cette position relève de l’absurde : UBU ROI.

Si une personnalité de gauche, viendrait à reprocher aux associations juives d’avoir encouragé à la participation à cette manifestation, il conviendrait de lui rappeler qu’aujourd’hui, les agressions antisémites faites par des musulmans sont monnaie courante, que l’on crie « Mort aux juifs » sur les champs Elysées, (ce que les médias essayent d’occulter), et qu’il est dès lors parfaitement normal de participer à la manifestation organisée par une association républicaine (n’en déplaise ici encore, à ceux qui pensent que ce n’est pas le cas), contre l’Islam Radical qui menace notre société.

J’invite même tous ceux qui auraient tendance à s’excuser, d’avoir un minimum d’audace et de courage pour demander à ces mêmes personnalités, pourquoi, elles ne se sont pas jointes à cette manifestation dont le but est clair, dès lors qu’elles défendent la liberté et la civilisation occidentale. On verra bien leur réponse, mais je peux vous assurer que notre morale vaut largement la leur (à supposer que c’est sur ce terrain que l’on se place).

Car les masques vont devoir tomber : l’Islam radical, on est pour ou on est contre. Si on est contre on le combat. Certes ce combat est dangereux et on ne peut le mener seul. Il l’est moins lorsque l’on est fort et nombreux. C’est justement pourquoi les institutions juives doivent appeler à y participer. Sinon, il y a un moment où, la précaution glisse tendancieusement vers la lâcheté. C’est peut être un vieil atavisme associé à 2000 ans de diaspora, qui fait que la communauté juive à toujours choisi la prudence et  a toujours du partir… sans se battre.

Rien ne serait pire que cette manifestation soit un pétard mouillé avec 300 participants. Ce serait un signal clair aux islamistes qu’ils peuvent faire ce qu’ils veulent. Une participation de la communauté juive peut être un élément important de sa réussite.

Par contre, si cette manifestation doit être un succès, ce que j’espère de tous mes vœux, on pourra légitimement nous reprocher notre communautarisme (les juifs ne pensent qu’à eux et ne se mobilisent que lorsque ça les concerne en particulier), comme si cela n’était pas aussi notre problème en tant que juif et en tant que français. Il n’y aura pas de quoi être fier.

Stéphane Haddad

Islamisation : les Belges aussi en ont assez. Signons leur pétition.

Nouveau au 12/11/2012

Les Belges invitent les Français à signer leur pétition http://www.nonali.be/actualite-thematique-et-generale-de-l_islam/divers-et-non-classes/signer-une-petition-belge-cela-sert-il/

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Je découvre sur « pétition.be » une pétition mise en ligne par des Belges contre l’islamisation de leur pays. ttps://12068.lapetition.be/Créée le 29 octobre, elle a recueilli 1555 signatures en une journée. Je ne peux que sympathiser avec nos voisins belges qui font les mêmes constatations que le peuple français et s’indignent de même. Comme chez nous, ils déplorent la collaboration du gouvernement avec l’envahisseur djihadiste.

J’invite les Français à signer cette pétition belge car, comme le dit une signataire canadienne  Votre pétition devrait se lire « Nous, peuple de la Terre… » Je prends une chance de signer quand même.

La France comme tous les pays démocratiques qui respectent les Droits de l’Homme doivent s’unir contre le totalitarisme islamique. Je signe la pétition belge et j’invite mes lectrices et lecteurs à en faire de même

Le feu qui a mis les Belges en colère est la déclaration d’un candidat du parti de l’Islam « Et pourquoi pas un état islamique en Belgique ? »

« Aujourd’hui notre approche est différente », explique-t-il. « Il faut d’abord sensibiliser les gens en douceur et leur faire comprendre l’avantage d’avoir des dirigeants et des lois islamiques, pour aboutir pourquoi pas, tout naturellement à un état islamique en Belgique « . « Je suis pour la Charia« , déclare encore Redouane Ahrouch ; « c’est un combat de longue haleine qui prendra des décennies voire un siècle mais le mouvement est lancé ».http://www.rtbf.be/info/belgique/detail_le-parti-islam-espere-que-la-belgique-devienne-un-jour-un-etat-islamique?id=7865358

La pétition STOP PARTI ISLAM

URL Courte : https://12068.lapetition.be/

Catégorie : Politique

Par la présente pétition, nous, Peuple Belge, nous nous opposons à la nomination des membres du parti Islam de Redouane Ahrouch, , pour la commune d’Anderlecht, Abdelhay Bakkali Tahiri, pour la Ville de Bruxelles, et Lhoucine Aït Jaddig ,pour la commune de Molenbeek-Saint-Jean .
Ce dimanche 28 Octobre 2012, sur la RTBF, Redouane Ahrouch a clairement exprimé son souhait de faire de la Belgique un état islamique et d’y instaurer la charia ,loi islamique en totale opposition à nos lois démocratiques Belge et européenne .
Ces fanatiques religieux n’ont pas leur place en tant qu’élus dans les communes Belges pré-citées pour des raisons évidentes de sécurité nationale et pour le bien de la population Belge .
Pétition rédigée à l’intention du gouvernement Belge et des bourgmestres des communes d’Anderlecht ,Bruxelles et de Molenbeek-Saint-Jean

Sélection de quelques commentaires des signataires

L’islam et la charia ne font pas partie des valeurs belges. Ce parti est contre nos valeurs démocratiques

C’est honteux de voir ce que le Belgique risque de devenir si nous ne faisons rien, nous devons réagir et pas un seul à la fois mais tous ensembles, crions notre déssaccord, luttons pour que notre Belgique, reste notre Belgique

Quand on pense que le CDH a enlevé le terme Chrétien de son parti… Et que maintenant les congés de Toussaint sont devenus les congés d’automne, que les vacances de Noël sont devenues les vacances d’hiver et que les vacances de Pâques sont devenues les vacances de printemps… Je trouve cela inadmissible..

pays laxiste,diriger par des collabos qui ne voient que les électeurs potentiels,et ce moque des conséquences de leurs actes qu’ils ne subiront pas…

Celui qui veux vivre en Belgique qu’il accepte les lois belges !!!!!

Une guerre est en cours, mais elle est silencieuse!

« STOP PARTI ISLAM »Avant que il interdit aussi les chiens comme animal de compagnie…!!!!

e parti est contre nos valeurs et veux nous faire régresser vers l’obscurantisme médiéval dont nous sommes sortis avec le progrès

Il est plus que temps que le PEUPLE BELGE se bouge, car si il n’y a pas de changement, nous serons islamisé dans les 2 ans qui viennent et j’ai peur pour mes enfants et petits enfants.

e ne comprend pas comment nous laissons faire ça, cela va meme à l’encontre de notre constitution, nous avons séparé l’état et l’Eglise, c’est pas pour se taper la mosquée!

Le programme d’Islam n’est pas un simple programme politique comparable à celui d’autres partis, mais une opération de sédition destinée à détruire les fondements les plus essentiels de notre société pour les remplacer par un totalitarisme de droit divin.

Marre de voir nos traditions et nos cultures être bafoués par l’extrémisme de l’Islam. Marre de la bouffe halal dans les cantines d’école, marre du racisme anti-blanc dont on ne parle jamais vu que le blanc est toujours le méchant raciste lorsqu’on parle de patriotisme, de la sauvegarde de notre patrimoine et de nos valeurs. Marre de voir ceux qui dénigrent les valeurs belges profiter des largesses et autres avantages que notre pays offre à ces sagouins qui ne respectent que leur culture et prônent l’intolérance ainsi qu’une société rétrograde et moyenâgeuse où nous serons tous des « infidèles » si nous ne nous rangeons pas à leurs exigences, leur religion, leur dictat. ISLAM prenez votre charia et tout le reste et dégagez de NOTRE PAYS.

Ce sont eux les racistes, pas nous!!!

deja mare de se faire baiser par nos propres ministres il faudrais en plus se plier a des arrierés qui veulent envahir le monde avec leurs lois a la con

ce n’est pas par racisme loin de la mais, juste depuis que j’ai lus et ecouter leur programme que je me demande ou vas la Belgique!!!! je ne veut pas d’une Belgique islamiste d’un état ou nos enfants (fille et garcons) seront separer pour la seul raison que des etranger sont venus habiter chez nous et qu’ils n’arrives pas a s’intégrer et a RESPECTER NOS lois. qu’ils le fassent chez eu (dans leur maison) ou dans leur mosquée (qui soit dit en passent pousse aussi vite que des mauvaise herbes) ne me derange aucunement mais pas nous imposer leur manière de vivres

LA SITUATION DEVIENT ALARMANTE, NOUS SOMMES DEJA SOUS LE JOUG DE LA VIANDE HALAM, NOUS AVONS PEUR D EMETTRE UNE OPINION CAR ON NOUS TRAITERAIT DE RACISTE, LE DANGER EST PRESENT, JE SUIS UNE ETRANGERE DANS MON PROPRE PAYS!

ils ont qu une chose a faire ces a suivre les lois de chez nous et ne pas a nous obliger a suivre les leurs.

Le parti catholique n’existe plus…Depuis longtemps ouf ! Plus jamais question d’un parti se revendiquant d’une religion dans notre pays… Non, non et encore non… Il convient de légiférer là-dessus, de toute urgence et une fois pour toutes… La religion fait partie de la sphère privée et l’Etat doit être laïc.

C’est honteux de la part des politiques! Ce n’est pas pour installer la charria en Belgique que nous leur confions nos votes! J’espère qu’ils seront les premiers à subir cette régression de la société !

e considère que avant de reclamer, d’imposer, qu’ils respectent nos lois…Un elus d’Islam a dit hier, qu’il etait favorable a l’instauration de la charia..Désolé; mais ce ne peut etre de mise en belgique

je suis pour une société multiculturelle et d’intégration. Mais je suis totalement contre l’effacement de notre culture et contre les pratiques intégristes liées à une certaine conception de la religion.

Quand on construira des lieux de cultes d’autres religions dans leur pays et qu’ils s’intègrent chez nous. Ils pourront alors demander à avoir un parti.

Nous avons hébergé des gens qui maintenant veulent coloniser la terre qui les a accueillis dans leurs difficultés pécuniaires. c’est le remerciement que nous recevons pour notre entr’aide ? Eh bien je refuse.

Nous sommes en belgique et pas dans les pays islamique esque dans leurs pays on axepterais de faire un partis ps ou mr ? Surment que non et ici la belgique axepte ses n’importe quoi

les idées d’un parti pareil vont a l’encontre de ce qui fait le fondement même de notre pays, un tel parti n’a donc pas a exister en belgique…

Ses extrémistes tiennent le même discours que Sharia4 Belgium, qui eux sont interdit pour incitation a la haine.Le djihad ne ce fait plus a cheval et a coups de sabres, Mais a l’aide de notre système démocratique naif(et non réciproque ) et aussi grâce a la forte démographie des pratiquants,encourage par notre système social et également l’attribuions de  » Hassanate  » ( Bon points attribuer pour les bonne actions dans l’islam )les naissances en font partie.

on es pas contre les étranger
mais il doivent se pliee a nos valeur nos coutume notre facon de vivre

Un mec qui a cogné sur sa femme, qui a été condamné et qui maintenant va siéger à la commune, c’est vraiment le déclin de la Belgique!!!

Honte a ce parti qui refuse de s’integrer dans son pays d’acceuil !!

Réagissons pour l’avenir de nos enfants et pour l’égalité entre les femmes et les hommes…. Merci.

Je suis très content qu’il ya des gens qui commence a se rendre compte que cela devient très dangereux pour notre peuple des étrangers arrive dans notre pays et veulent y installer une dictature soit disant religieuse stop se sont des pratique de voyou moi j’ai quitté la belgique a cause d’individu de la sorte car j’étais devenu un étranger dans mon propre pays

Nous sommes laÏque et nos ancêtres se sont batues pour la démocratie que nous avons de plus en plus difficile de retrouvé dans le laxisme et le manque de prises de position du politique’ment » correct.Amour, respect, humilité, misericorde et compassion. Ceux qui ne savent ou ne veulent pas en appliquer 1 sur les 5, n’à rien à faire ici.

Pour l’unité de mon pays, pour le maintien des valeurs fondamentales de mon pays, ainsi que pour la continuité d’un vivre ensemble harmonieux en son sein, je m’oppose à toute forme idéologico-religieuse qui entraverait ces dessins. Le parti Islam en faisant partie, je m’y oppose!

Au début je me disais que si ça pouvait leur plaisir… Mais là, clairement afficher une intention d’instaurer la charia en Belgique… C’est l’église (la mosquée?) qui se fout de la charité. C’est pas à la Belgique de s’adapter, c’est à ces fanatiques religieux de le faire.

pkoi pas fonder une mosquée en plein milieu du vatican tant qu’on y est !

non et non a l’islam c’est gens n’ont rien à faire dans notre pays qu’ils retournent chez eux s’ils ne sont pas démocrates, de quel droit veulent ils imposer aux femmes leurs idées très très limitées sans nous ils ne seraient pas de ce monde….

respectez notre mode vie et on vous respectera

Nos politiciens sont des lavettes.Ils sont prêt à tout laisser faire pour détenir momentanément le pouvoir!!!!!

Je refuse de vivre dans un pays dicté par une « religion » opprimante , là où j’ai moi-même fait le choix d’être athée !

e suis pour la séparation des pouvoirs publics et religieux! Et contre toute forme d’atteinte à la liberté des femmes et des hommes. Les propos du parti Islam sont particulièrement choquants et insultant pour le pays qui les a accueilli et sa constitution.

Non au mariage arrangé d’adolescentes, non au port du voile, non à la peine de mort, non à l’abattage halal. Merci

nous sommes Laïcs ou d’instruction chretienne, jamais on ne nous imposera une dictature aussi intolerante.

Inadmissible de laisser un parti prônant une religion se présenter aux éléctions politique où la laïcité est OBLIGATOIRE !!!!!!

Ce sera eux ou nous… notre laxisme aura été la cause de cette invasion barbare et parasitaire.

trop c’est trop:il est grand temps que les Belges et surtout ceux qui dirigent se réveillent!

Les femmes ne ce sont pas battue depuis des années, pour être ensuite traitée de la sorte. Je suis un être humain et je ne veux pas un jour qu’on m’impose ma tenue vestimentaire. Chacun ses croyances et je n’oblige personne à croire au mienne.

Je respecte toute les cultures ,respecter les miennes

Bat Ye’or, auteure de « Eurabia », rappelle l’origine et le résultat de ses recherches sur l’islamisation et la dhimmitude

Publié le

Bat Ye’or répond à une critique de Pascal Hilout, de Riposte laïque en rappelant l’origine de sa démarche et sa méthodologie. Je publie in extenso ce texte intelligent d’une chercheuse consciencieuse et courageuse.

J’ai souligné en gras les phrases que je trouve particulièrement importantes.

Qui est Bat Ye’or ?

Bat Yé’or est une essayiste égyptienne spécialiste dans l’étude de l’islamisme jihadiste*. Expulsée d’Egypte avec sa famille en 1957, elle assista à l’ascension du jihad islamiste dont les juifs, les chrétiens et les musulmans modérés furent les premières victimes. Auteurs d’ouvrages traduits en sept langues, elle est très écoutée aux Etats-Unis, y compris dans les cercles de décideurs.http://www.francesoir.fr/actualite/societe/bat-ye%E2%80%99or-temoin-et-analyste-du-jihad-22919.html

Bat Ye’or est le nom de plume de Gisèle Littman-Orebi. Née au Caire en 1933. Est une essayiste britannique1,2, juive d’origine égyptienne, écrivant en français et en anglais. Elle a également publié sous le pseudonyme arabe Yahudiya Masriya(« juive égyptienne »)3.

Elle s’est spécialisée dans l’étude de la notion de dhimmi1, introduisant notamment dans ses ouvrages le néologisme controversé de « dhimmitude », qu’elle utilise dans un sens politico-historique2.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Bat_Ye%27or

Débat Eurabia : ma réponse à Pascal Hilout

Posted on 2 avril 2012 by Bat Ye’or – Article du nº 245

Cher Pascal Hilout, merci de me donner l’occasion de clarifier ma pensée. Eurabia n’est pas une théorie que j’aurais inventée. C’est une réalité, comme la dhimmitude, qu’il faudrait être aveugle et sourd pour ne pas apercevoir.

Mon livre Eurabia (édition anglaise 2004) n’entendait pas préconiser des mesures politiques puisqu’à l’époque l’objet de ce mot n’existait même pas dans la conscience de la société. Ce livre se limitait à explorer les éléments d’un article du même titre publié en 2002. Il répondait aux questions que je me posais dans mon livre Les Chrétientés d’Orient entre jihad et dhimmitude, (Le Cerf 1991) dans le chapitre Dhimmitude de l’Occident (p.256). Questions que je reprenais et développais dans Juifs et Chrétiens sous l’Islam, les dhimmis face au défi intégriste (Berg international 1994). Plusieurs chapitres examinaient les stratégies et les tactiques de la dhimmitude européenne moderne au niveau politique, théologique et international. Ils citaient la culpabilisation de l’Occident et son instrumentalisation avec ses mythes (Andalousie), ses réseaux, ses symptômes en Europe—terrorisme et insécurité—et se concluaient par une thématique de la dhimmitude européenne permettant de définir ses caractéristiques.

Ma démarche ne fut pas celle d’un politicien sûr de ses repères et engagé dans l’action immédiate, elle fut celle d’un chercheur et d’un analyste toujours armé du doute, défrichant comme pour la dhimmitude, un terrain vierge auquel il fallut donner un nom, des contours et marquer ses spécificités afin de le reconnaître. Ma recherche sur l’évolution de l’Europe s’inscrivait dans le domaine du ‘pourquoi’ et des ‘comment’, elle ne préconisait pas des mesures politiques mais sa démonstration en suggérait la nécessité.

La complexité des sociétés modernes exige des démarches différentes. Le Mal ne se loge pas dans un seul élément, son ubiquité lui confère plusieurs déguisements. Et ce spectre cohérent, cette construction théorique que me reproche Pascal Hilout n’en est pas moins la cause principale et la dynamique qui forgèrent Eurabia. Aucun facteur n’obligeait l’Europe riche et puissante des années 1960s à construire sa politique étrangère commune sur la résurgence volontaire du pacte islamo-nazi des années 1930 qui servit de marchepieds à Eurabia par la construction de la Palestine en lieu et place d’Israël,  l’engageant dans la voie d’une autodestruction programmée. La crise du pétrole ne fut que le prétexte pour inaugurer une nouvelle stratégie de la Shoah qui d’ailleurs dû procéder dans les coulisses officieuses de la politique, compte tenu des oppositions. Un livre récent de Bruce Bawer, démontre la prégnance de l’héritage nazi aujourd’hui même dans les élites politiques, culturelles et les médias de Norvège.

Contrairement à Hilout je pense qu’il est vital de comprendre que les affres de la dhimmitude vécus en Europe résultent d’une décision délibérée, libre, choisie et voulu de ses élites. Cette situation n’est pas le fruit du hasard. Le Mémorandum conjoint issu au Caire en 1975 entre la CEE et les pays arabes est considéré comme la Charte du Dialogue euro-arabe; il affirme que ce Dialogue est le fruit d’une volonté politique commune qui s’était dégagée au niveau le plus élevé et dont l’objet était l’établissement de relations spéciales entre les deux groupes. Hans-Dietrich Genscher, ministre des Affaires étrangères de la RFA, le rappelait encore en 1983 au symposium de Hambourg. Il soulignait que la Déclaration de Venise de juin 1980 où la Communauté européenne exigeait d’Israël une reddition suicidaire, avait ouvert des perspectives d’avenir encore plus prometteuses. Incidemment cette Déclaration détermine jusqu’à aujourd’hui toute la politique de diffamation et de diabolisation de l’UE contre l’État hébreu.

Les faits sont les conséquences des politiques et l’accumulation de leurs descriptions sans en donner l’explication ni la source demeurera inefficace tant que les politiques qui les motivent et en sont à l’origine ne seront pas modifiées. Les responsables politiques lanceront contre les protestataires leurs limiers et leurs fatwas et les feront taire par une campagne de criminalisation, des procès ruineux et l’ostracisme professionnel. Il suffirait d’une action ayant mal tournée d’un agent provocateur pour déclencher le processus d’Oslo d’une chasse aux sorcières contre les contestataires de la pensée unique.

Il importe de connaître et de décoder les documents par lesquels Eurabia se dévoile et s’exprime afin de la neutraliser avec les outils de la démocratie et du droit et non ceux de la violence et de la terreur. Si l’on ne connait pas, par exemple, les projets de l’Alliance des Civilisations consistant à promouvoir sous divers prétextes l’immigration musulmane en Occident, particulièrement dans les universités, ou l’accession des migrants aux fonctions de prise de décision, et que l’on ignore que l’OCI en est l’instigatrice, on en sera réduit à constater trop tard les effets. Les décisions de l’UNESCO éliminant la mémoire historique du Judaïsme et du Christianisme par l’islamisation de leurs sites historiques n’ont fait nulle vague en Occident pourtant elles consacrent le remplacement des critères de la connaissance par ceux de la foi islamique et les affirmations du Coran.

Je ne partage pas la vision idyllique de Hilout sur les civilisations païennes et polythéistes. Certes ces peuples nous laissèrent d’admirables chef-d’œuvre mais ils étaient eux-mêmes assujettis à des religions et des rites barbares fondés sur l’esclavage, le mépris de la vie humaine, les sacrifices humains, l’immersion collective dans des cuves de sang, le massacre des enfants, etc. César ne tolérait pas le refus de son origine divine et le manifestait par les piquets qui hérissaient la Judée où agonisaient, crucifiés, des milliers de juifs rebelles ainsi que par les massacres des chrétiens livrés aux bêtes féroces des jeux du cirque. Par trois fois au XXe siècle l’Europe se débarrassa de l’héritage judéo-chrétien. Elle célébra son retour aux dieux barbares par le nazisme, la guerre et le génocide du peuple d’Israël.  Dans le communisme, l’enterrement de Dieu libéra Satan et les pulsions criminelles des génocides. La troisième fois elle planifia Eurabia par l’alliance des totalitarismes nazi, communiste et islamiste dans la nouvelle civilisation méditerranéenne.

Je ne partage pas non plus son opinion sur «toutes les religions se valent ». Par contre je reconnais qu’elles véhiculèrent souvent, l’intolérance, le fanatisme, la violence et des tendances humaines criminogènes et pathologiques. Ces aspects cependant ne doivent pas dissimuler les principes universels enseignés par la Bible : l’égalité des êtres humains (Lévitique), la sacralité et l’intangibilité de la vie (les Dix Commandements), la liberté de l’homme (Exode), le libre-arbitre et ses corollaires: le choix, la responsabilité et le repentir- la liberté de pensée et la contestation sociale, l’amour du prochain et l’aide aux démunis (Lévitique), les bénédictions sur l’humanité (Isaïe), l’acceptation des différences religieuses (lois noachides), la justice non conditionnée par un monopole exclusif idéologique et représentée universellement dans les diverses nations par leurs Justes, la séparation de la religion et de la politique, l’indépendance de la justice, le compagnonnage et l’association de Dieu et de l’homme dans l’œuvre de perfectionnement de l’humanité, le repos hebdomadaire, etc. L’ancrage du Christianisme dans la Bible et l’histoire d’Israël a rendu ces principes universels.

L’islam diffère des religions de la Bible ou asiatiques par son idéologie politique de domination mondiale et son intolérance des autres. La sacralité intangible de la vie y est remplacée par une tolérance conditionnée à son monnayage corrélé à une humilité et une ignominie obligatoires, ce qui n’est pas le cas des autres religions. Tout en reconnaissant la part de préjugés millénaires de chacune, il convient d’éviter le relativisme religieux et le mythe des paradis païens perdus afin de ne pas retomber dans les charniers du XXe siècle. Très humblement je ne m’estime pas compétente pour transformer la religion d’un milliard et demi de Musulmans. Les reproches que me fait Hilout sont infondés car dans deux livres français précédents l’analyse fouillée de la dhimmitude mettait en évidence l’islamisation moderne de l’Europe. Dans Eurabia, je n’ai pas jugé nécessaire de répéter la même analyse, mais j’ai préféré en chercher les causes. J’ai pu constater qu’il existe une autorité coordinatrice du monde musulman ordonnant son ré-enracinement dans le Coran et la Sunnah, la politique de substitution démographique et culturelle et la discrimination positive en Occident—c’est l’OCI.

[ note de la Connectrice :L’Organisation de la coopération islamique (OCI; en arabe : منظمة التعاون الإسلامي, en turc : İslam İşbirliği Teşkilatı), dont le siège est situé à Djeddah en Arabie saoudite, est une organisation intergouvernementale créée le 25 septembre 1969(13 rajab 1389) sous le nom d’Organisation de la conférence islamique qui regroupe cinquante-sept États membres. C’est une organisation intergouvernementale qui possède une délégation permanente aux Nations unies. L’Organisation de la coopération islamique, qui à changé de nom et d’emblème le 28 juin 2011(26 rajab 1432), est la seule organisation au niveau supra-étatique et international qui soit à caractère religieux.http://fr.wikipedia.org/wiki/Organisation_de_la_coop%C3%A9ration_islamique]

Je reconnais la valeur et le courage du combat de Pascal Hilout, j’ai choisi un autre chemin, celui de la recherche, de la défense des fondements de la civilisation par la clarification des concepts et l’explication rationnelle des grands enjeux spirituels de notre siècle. Le combat contre la subversion de la connaissance, de la vérité et des valeurs pour les rendre compatibles avec l’islam, me paraît crucial pour la survie de la liberté et de la dignité de l’homme.

Bat Ye’Or      

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Voici l’article de Pascal Hilout auquel Bat Ye’Or a répondu ici : Eurabia : craintes justifiées et théorie superflue

Religion et économie : impérialisme arabo-musulman

Publié le

Article publié sur disons.fr le 25 juin

http://www.disons.fr/?p=18251

Une évaluation de l’impérialisme arabo-musulman en France et en Europe

PAR ARIA, en collaboration avec Léon, LE 25.06.11

Lectures :865
L‘impérialisme d’une société sur une autre revêt toujours deux aspects : l’un, économique, prend possession des biens, l’autre, culturel, s’empare des esprits.
L’Europe, après avoir été au cours du XIXe siècle un ensemble de puissances impérialistes, a subi à son tour, à la faveur de la 2e guerre mondiale, l’impérialisme des USA, avec le Gold exchange standard, le plan Marshall et Coca-cola d’un côté, Mickey Mouse, John Wayne et Elvis Presley de l’autre.Nous assistons désormais à une nouvelle tentative d’impérialisme qui vient cette fois du monde arabo-musulman. Il est d’une part économique et s’appuie, pour les pays riches, sur l’argent du pétrole et les flux migratoires des populations pauvres, et d’autre part, culturel, avec pour support idéologique une religion, l’Islam. Celui-ci présente deux caractéristiques importantes du point de vue de ce qui nous occupe :  son hétérogénéité, mais aussi son holisme qui a pour objet de prétendre régler tous les aspects de la vie du musulman, y compris son activité économique. Il existerait donc une sorte d’économie islamique qui  ne se définit que par son obligation de compatibilité avec la charia (Shariah compliant). C’est le cas, notamment de la « finance islamique » qui obéirait à des principes différents de ceux qui régissent le capitalisme financier classique.

Dans les faits, l’économie des pays musulmans prend beaucoup de libertés vis à vis de la charia, les investisseurs arabes se moquant bien de morale islamique lorsqu’il s’agit de placer leurs pétrodollars. Aussi, comme l’indique Timur Kuran qui enseigne à Duke University, l’islamisme a échoué dans la suppression de l’intérêt, la réduction des inégalités , la moralisation des comportements économiques et il n’existe donc pas, selon lui, « d’économie islamique ». L’économie musulmane, c’est-à-dire l’ensemble les activités commerciales et financières de tous les pays musulmans, est une réalité mesurable, tandis que l’économie islamique correspond à un chantage idéologique qui n’a pratiquement pas de réalité pour les musulmans eux-mêmes, mais participe de cette conquête des esprits qui permet à l’économie musulmane de s’imposer dans le monde. Autrement dit l’impérialisme économique musulman est une réalité qui se nourrit du fantasme d’une économie islamique éthique.

Notre propos ici est de mettre en évidence la réalité de la prégnance du monde arabo-musulman sur notre territoire à travers son impérialisme économique qui, nous semble-t-il, est son principal objectif ; il avance lentement mais sûrement et masqué derrière les voiles et autres offensives bruyantes et gênantes pour les non musulmans, mais mineures au regard de la construction de l’Eurabia. Le djihad militaire a fait place à la guerre économique pour la conquête de l’Occident, objectif décrit dans le Coran sous le nom de « Hégire ».

« La doctrine de l’hégire doit être comprise comme une stratégie politique globale pour miner les cultures et les valeurs des pays non musulmans et les remplacer par les valeurs de l’islam et de la charia. C’est une immigration insidieuse qui a pour objectif la transformation des comportements, des coutumes et des lois des sociétés d’accueil en vue d’y établir un État islamique ». (Janet Levy, The American Thinker à propos de « Modern Day Trojan. The Islamic Doctrine of Immigration » par Solomon et Maqdisi.)

Fantasme ? On ne peut le savoir qu’en examinant la réalité de l’impérialisme arabo-musulman. Et il se mesure aux contrôles qu’il est capable d’exercer.

Or il est d’abord en situation de contrôler une partie des ressources énergétiques indispensables aux pays développés, ensuite, à l’aide de l’argent du pétrole, il a déjà pris possession d’une partie des biens occidentaux et enfin il soutient activement le développement de l’islam y compris dans sa forme la plus radicale.
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Le contrôle des prix et de l’approvisionnement du Gaz et du pétrole.

L’OPEP

Cette organisation créée en 1960, dans le but de fonctionner comme un cartel compte actuellement 12 pays : Algérie, Angola, Libye, Nigeria, Arabie Saoudite, Émirats Arabes Unis, Irak, Iran, Koweït, Qatar, Equateur et Venezuela.
À l’exception de l’Angola, du Nigeria (qui comporte de puissants courants islamistes) de l’Equateur et du Venezuela, il s’agit de pays musulmans, avec une particularité pour l’Iran chiite, perse et non arabe. Actuellement les pays de l’OPEP réalisent environ 40 % de la production mondiale de gaz et de pétrole.
Si l’on retire de l’OPEP les pays non musulmans, mais qu’on y ajoute un certain nombre de pays musulmans producteurs plus modestes qui n’en font pas partie, comme le Brunei, Bahreïn, le Yémen, le Pakistan et également des pays à forte majorité musulmane de l’ex-URSS comme l’Ouzbékistan ou le Tadjikistan, on se trouve à nouveau devant une proportion d’exportations de pétrole un peu inférieure à celle de l’OPEP, mais qui valide l’idée que, en gros, à la Russie, aux pays de la mer du Nord et au Venezuela près, les approvisionnements européens en pétrole et en gaz naturel dépendent en très grande partie de pays musulmans.

En France, depuis 1999, les importations de pétrole brut fluctuent entre 80 et 86 millions de tonnes pour s’afficher à 83 millions de tonnes en 2008. Ce pétrole provient essentiellement de quatre zones géographiques : l’Afrique (29%), les pays de l’ex-URSS (29%), le Moyen-Orient (22%) et la Mer du Nord (20%). En revanche, pour le gaz naturel, en 2008, la France a importé 40 Mtep provenant principalement de la Norvège (28 %), des Pays-Bas (16 %), de l’Algérie (14 %) et de la Russie (13 %). La facture énergétique totale de la France est passée à plus de 45 milliards d’euros à la fin des années 2000.

Compte tenu de la répartition de ses approvisionnements, de son électricité d’origine nucléaire et hydraulique, la France fait partie des pays développés non producteurs de pétrole les moins dépendants de celui venant du Moyen-Orient.

Le cas particulier de l’Arabie Saoudite

Pour comprendre l’impérialisme économique et culturel du monde arabo-musulman il faut pointer son regard vers l’Arabie Saoudite, c’est là que se joue en grande partie le prix auquel la France achète son pétrole.
Dans le passé, l’OPEP a fermé les robinets en  organisant, en 1973, un embargo envers les pays occidentaux qui avaient soutenu Israël au cours de la guerre des six jours. Une autre fois, en 1979, c’est l’effondrement de la production de pétrole en Iran à la suite de la révolution islamique qui a créé un deuxième choc pétrolier.
Au sein de l’OPEP, seule l’Arabie Saoudite a la capacité d’augmenter brutalement sa production, les autres pays du cartel étant en permanence à la limite de leur capacité de production.
L’Arabie Saoudite qui est le pays d’origine et de référence de l’Islam où se tient le pèlerinage à la Mecque, la terre du Wahhabisme, l’une des formes les plus radicales et rétrogrades de l’islam, détient de fait une partie importante du pouvoir de décider des cours du pétrole. Car si l’OPEP représente 78 % des réserves de pétrole mondiales  prouvées, 30% sont détenues par la seule Arabie Saoudite…
L’Organisation des pays exportateurs de pétrole (OPEP) devrait tirer de ses exportations des revenus de 1000 milliards de dollars, dont près de 30 % pour la seule Arabie saoudite, cette année, si le baril se maintient à plus de cent dollars.
Ces sommes colossales gagnées grâce au pétrole, ne pouvant pas être investies sur place dans leur totalité, constituent l’essentiel de fonds souverains et de fonds privés qui suscitent des convoitises et ne demandent qu’à faire l’objet d’investissements productifs. Non seulement cet argent représente une arme économique mais il pèse dans les choix diplomatiques du monde entier et dans le financement de l’expansion de l’Islam, y compris dans sa forme la plus radicale.

Une influence en baisse à long terme mais réelle à moyen et court terme

L »influence directe de l’OPEP sur les cours du pétrole a reculé depuis les années 80 à cause de l’arrivée de concurrents au cartel, comme l’ex-URSS ou les pays de la mer du Nord et par l’influence des marchés à terme comme le NYMEX de New-York et le ICE d’Atlanta. Il y a toutefois un rapport entre les cours tels qu’ils s’établissent sur ces marchés spéculatifs et les décisions prise par l’OPEP, lesquelles ne sont plus qu’un élément de détermination des cours parmi quelques autres.
Quoique son rôle diminue, le monde arabo-musulman, en particulier dans  ses deux composantes socioreligieuses les plus fondamentalistes (en Arabie Saoudite et en Iran), est toujours en mesure d’influencer profondément les cours du gaz et du pétrole en Occident.  Ce rôle pourrait encore diminuer dans l’avenir, à moins que les pays producteurs de pétrole non-OPEP rejoignent l’organisation, ce qui est tout à fait envisageable au regard du rapprochement des pays comme le Venezuela dans le soutien de la cause palestinienne et l’admiration des musulmans pour Chavez.
L’OPEP doit faire face à deux problèmes importants: le respect par tous ses membres de la stratégie de cartel qui suppose le non-dépassement de son quota de production, ce qui n’est pas le cas actuellement. Deux stratégies économiques, en effet s’y opposent, l’une orientée vers le long terme et l’autre vers des revenus maximum immédiats.
L’autre problème est la difficulté à faire entrer dans le cartel les pays producteurs non-OPEP qui le concurrencent fortement et compromettent sa stratégie monopolistique.

Face à un avenir incertain,  la plupart des pays exportateurs de pétrole du Moyen-Orient prennent les devants à travers des reconversions et des investissements dans d’autres activités.

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Les investissements des fonds souverains et des fonds privés

Les investisseurs

Il n’est pas facile de s’y retrouver au milieu de ces investissements publics et privés d’autant que leur origine est parfois dissimulée et que, souvent, les fonds privés appartiennent aux mêmes personnes qui ont en charge les investissements des fonds souverains.
Toutefois, selon la BCE, les fonds souverains du Golfe ont investi en 2007 dans l’UE près de 100 milliards de dollars principalement dans des institutions financières, mais aussi dans EADS, Sony, Total ou dans l’immobilier.
Officiellement, les fonds souverains du Golfe, qui se situent parmi les dix premiers mondiaux, misent sur l’industrie avec de colossales capacités d’investissement : Abu Dhabi Investment Authority, 470 milliards de dollars (333 milliards d’euros) ; Saudi Arabia Monetary Authority, 390 milliards de dollars ; Kuwait Investment Authority,  250 milliards de dollars, Qatar Investment Authority, 60 milliards de dollars. Les sommes investies en Europe sont donc encore relativement modestes par rapport aux moyens dont ils disposent, mais en croissance forte sur les dix dernières années. Les investissements des Pays du Golfe dans le domaine industriel ont connu une progression moyenne de 35 % par an en Europe depuis 2003. Depuis 2007, la progression est de 41 % en Europe, contre 19 % vers l’ensemble du monde. La France est, après le Royaume-Uni le deuxième pays de destination des investissements industriels des pays du Golfe.
En dehors de l’industrie, certains secteurs, en France, ont été dans un premier temps particulièrement visés, ceux qui correspondaient un peu à la consommation personnelle des milliardaires, comme les palaces, les industrie du luxe et les courses de chevaux. En voici quelques exemples.


Hôtellerie, immobilier

Sont détenus par le sultanat de Bruneï ( Brunei investment autorithy)  : Le Meurice, le Plaza Athénée pour la France mais  aussi le Dorchester à Londres, le Beverly Hills Hotel à Los Angeles et Le Principe de Savoia à Milan.).
Le Quatar  (Qatari Diar, société détenue à 100% par Qatar Investment Authority) n’est pas en reste avec le Centre de conférences internationales de l’avenue Kleber, l’ancien Majesticdevenu le Peninsula Paris Hôtel (revendu partiellement en 2009 à des Chinois ), le Royal Monceau et, à Cannes les Majestic et Grey d’Albion.
Ajoutons que le Crillon, le Ritz, le Raphaël, l’Hôtel du Louvre sont également aux mains d’investisseurs du Golfe ou en passe de le devenir.

S’il est peu probable que ces palaces, qui reçoivent une clientèle très internationale, deviennent « islamiquement corrects » dans l’immédiat, il faut signaler que ceux du holding émirati Midein qui sont en cours de réalisation aux Émirats Arabes Unis, en Arabie Saoudite, au Qatar, à Oman, en Égypte et au Maroc ont prévu des espaces dédiés aux femmes et d’autres strictement réservés aux hommes, comme les salles de sports, saunas, spas et piscines privées. Il n y aura bien évidement pas de casinos ni de boites de nuit et encore moins de l’alcool.

Midein, qui prévoit au total la construction de 30 hôtels islamiques dans le monde arabe, notamment au Maroc, a appuyé sa décision sur la base de chiffres révélant que près de 40 millions de touristes musulmans dépensent environ 145 milliards de dollars par an… mais qui, jusque-là, semblaient s’accommoder d’établissements plus classiques.

L’hôtel particulier Lambert

Le frère de Cheikh Hamad bin Khalifa al-Thani, émir du Qatar, a acquis en 2007 pour un prix estimé par les médias français entre 60 et 80 millions d’euros le prestigieux hôtel particulier Lambert, construit par Louis le Vau et décoré par Charles le Brun, à la pointe de l’Ile Saint Louis et entend y mener d’importants travaux qui ont suscité la colère des résidents de l’île, de l’association Paris Historique et même de Michèle Morgan qui y a habité : « Il ne s’agit pas d’empêcher cette restauration, mais de remettre les choses dans le cadre d’une procédure claire, rigoureuse », a déclaré Me Michel Huet, représentant de Paris Historique. Or qui défend le propriétaire ? Le ministère de la culture en la personne de  Jean Barthélémy qui estime que cette rénovation très coûteuse doit au contraire être vue comme une opportunité. « C’est une chance inouïe pour notre pays d’avoir une belle restauration de ce qui mérite d’être restauré dans cet hôtel », a-t-il  déclaré !

Luxe

La maison de couture Christian Lacroix, en redressement judiciaire, intéresserait des membres de la famille du  cheikh au pouvoir de l’émirat d’Ajman qui semble vouloir s’associer avec deux autres repreneurs éventuels : la Financière-Saint Germain (Havilland, Daum, Lalique) et celle de Bernard Krief Consulting » (BKC), présidée par Louis Petiet, également repreneur de Heuliez avec des capitaux arabes.
Pourtant, la mode féminine, comme le maquillage, ne sont pas conformes à la charia. Par exemple, selon l’avocat Chems-Eddine Hafiz, un investissement du Al Dar Islamic Fund pour le groupe de cosmétiques L’Oréal a été jugé non conforme par les « sages » du Shariah Board qui ont rappelé que la loi islamique interdit aux femmes d’utiliser des produits de beauté devant des étrangers, alors que d’autres experts considèrent qu’un tel investissement n’est pas interdit puisque les femmes peuvent se maquiller ou se parfumer, même si c’est uniquement chez elles. ( Les Shariah Boards sont ces groupes de « savants » chargés auprès des institutions financières musulmanes de juger de leur comportement « islamiquement correct, Shariah compliant ». )

Le sport et les  paris sportifs

Depuis 2008, et au moins jusqu’en 2022, le Qatar sponsorise des courses sur l’hippodrome de Longchamp, avec en 2008 le programme qui aura été le mieux doté d’Europe, un total d’allocations de plus de 6,7 millions d’euros dont les deux tiers attribués à la course la plus prestigieuse, le Prix de l’arc de triomphe disputé la premier dimanche d’octobre, rebaptisé pour l’occasion Qatar Prix de l’Arc de Triomphe.
Les chevaux sont certes des animaux formidables et le prophète Mahomet participait à des courses hippiques et des courses de chameaux. Cette tradition perdure dans les pays musulmans dont le pur-sang arabe reste un des symboles, mais brasser des sommes considérables pour organiser et financer des courses hippiques immanquablement adossées à tout un système de paris, cela est-il éthique et Shariah compliant ?
Selon un texte publié sur muslimfr.com, Islam et jeux de hasard, par Mouhamoud Patel, « il y a unanimité entre les savants musulmans pour considérer l’ensemble des formes de jeux de hasard (avec mise) …comme étant strictement interdites »[…] « … en jouant, on contribue à accentuer un peu plus le déséquilibre économique au sein de la société. L’argent de la majorité se retrouve ainsi monopolisé entre les mains d’une minorité, chose contre laquelle l’Islam a toujours lutté. »
Pourtant, il suffit de se rendre auprès des guichets de paris des champs de courses ou des centres de PMU pour observer que cette interdiction est très peu observée en France par les musulmans. Quant aux propriétaires équins du Golfe et du Maghreb, ceux d’Égypte et du Soudan, on se demande comment ils  ont rendu compatible un sport respectable avec la pratique du jeu de hasard et comment ils gèrent les sommes énormes engendrées par les paris hippiques. A l’évidence personne n’a estimé devoir faire appel ici à des Shariah boards!
La même question se pose évidemment avec les paris sportifs, sachant que par exemple que le PSG vient d’être racheté à 70%n ce mois de  juin 2011 par le Qatar alors qu’en France il existe un loto sportif sur les compétitions de football.

Autre information, Al Jazeera, télévision officielle du Qatar, a exprimé son intérêt pour Orange sport et l’exclusivité de la diffusion de matchs de football du championnat français. Le rachat du PSG et éventuellement d’Orange sport s’expliqueraient par l’intention d’Al Jazeera de lancer une chaîne de télévision française, le sport en étant son support principal pour envahir « l’espace de cerveau disponible » des Français, selon l’expression de P. Le Lay.

http://blog.lefigaro.fr/malbrunot/2010/03/bientot-al-jazeera-en-francais.html

L’étrange complaisance française vis à vis des capitaux arabes

Le cas de l’immobilier fait bien apparaître une étrange soumission des autorités françaises aux capitaux arabes

Le monde arabo-musulman a depuis longtemps acquis des terrains et des immeubles en France, en particulier à Paris et sur la côte d’Azur. Pourtant le tourisme est un secteur loin d’être négligeable en termes d’emplois et en termes de balance commerciale.  La France est régulièrement la première destination touristique du monde et on peut s’étonner que les autorités françaises ne se préoccupent pas de conserver dans le patrimoine national ces fleurons  de l’industrie hôtelière.

Pire même, nos dirigeants encouragent la liquidation de notre patrimoine. On apprend ainsi avec effarement que Thierry Dissaux, interlocuteur privilégié et unique de Bercy sur les questions relatives à la finance islamique a préfacé un premier livre blanc « Finance islamique et immobilier en France, Comprendre pour agir », qui est le résultat d’une réflexion engagée par le bureau Parisien de Norton Rose LLP et DTZ Asset Management avec différents représentants d’entreprises, de sociétés de conseil, d’organismes publics et de responsables religieux. L’objectif de la réflexion était de comprendre l’état du marché français de la finance islamique appliquée à l’immobilier et d’agir, selon dix propositions concrètes, afin de favoriser son développement.

Les raisons de cette complaisance sont nombreuses

La France est considérée par les pays arabes comme une alliée naturelle, quitte a à jouer sur son inguérissable  culpabilité postcoloniale, surtout au sein de la gauche.

Dans son livre Eurabia, Bat Yeor a recensé tous les faits marquants  et les étapes de cette « amitié ». Le discours de Gaulle en 1967, notamment,  après la guerre des 6 jours (visible en intégralité sur youtube) contient tous les arguments de la politique française actuelle vis-à-vis des arabo-musulmans. Depuis 1967, cette amitié presque « de principe » s’est renforcée, de gré ou de force, avec quelques attentats dramatiques, la montée en puissance de l’intégrisme musulman et de la bonne odeur des pétrodollars.

Il y a incontestablement une tradition d’amitié franco – arabe aux origines très géopolitiques qui remonte sans doute à son ancienne implantation coloniale, ses anciens protectorats. Ses zones d’influence sont concrétisées par la francophonie et l’implantation de nombreuses écoles françaises, et en particulier catholiques en Palestine où est toujours formée la bourgeoisie de la région. Au total, une cinquantaine d’établissements quadrillent la Terre Sainte, comptant jusqu’à 65 000 élèves et 1 700 professeurs.  » La foi a commencé dans ce pays et aujourd’hui, sans nos écoles, la présence chrétienne serait réduite à néant. Les musulmans le savent et admettent que la survie de l’identité palestinienne passe par sa diversité religieuse « , explique le Père Majdi Al-Siryani, directeur de l’enseignement catholique » (source Henri Tincq, Le Monde 7 avril 2007).

Il y a ainsi une alliance objective de la France catholique avec les Arabes, qui joue les Palestiniens avec le soutien des nations musulmanes, contre les Israéliens et les églises chrétiennes d’Orient comme les Coptes et les Orthodoxes, pour garder la main mise sur la Terre Sainte. Le bras diplomatique du Vatican, l’Ordre de Malte qui dissimule sa véritable mission derrière ses œuvres hospitalières, affiche clairement sur son site officiel l’importance de sa mission diplomatique en Méditerranée. «  La Terre Sainte avec les pays de la Méditerranée Orientale, le Liban, la Jordanie, la Syrie et l’Irak, sont considérés comme le berceau de la Chrétienté. Aujourd’hui, dans ces pays, ou les besoins humains sont considérables, les Chrétiens sont de plus en plus minoritaires et doivent souvent mener une bataille quotidienne pour défendre leur foi, et surtout leur propre survie. Leur futur dépend d’un climat qui est favorable à la coexistence de toutes les communautés ainsi que du respect mutuel ».

Le calcul est productif car si les entreprises de l’Ordre de Malte sont épargnées, comme l’Hôpital Saint Jean de Dieu à Bethléem qui accouche 70% des femmes palestiniennes, les chrétiens qui ne reconnaissent pas l’autorité du Vatican sont abandonnés en pâture aux fanatiques musulmans d’Égypte et d’Irak au profit du  contrôle des lieux Saints de Jérusalem sur lesquels repose son édifice religieux.

Le symbole le plus visible de l’amitié franco-arabe est l’amitié personnelle du président Sarkozy avec l’émir du Qatar qui incarne en affaires, à travers Qatar Dia le fer de lance des investissements arabo musulmans en Europe.

Ainsi, à travers de nombreux fonds publics et privés, une myriade d’associations et de groupements divers, les pays arabes prennent-ils possession petit à petit d’une partie du patrimoine économique européen. Mais ceci ne serait rien et, à la limite ne présenterait pas de danger particulier, si cet impérialisme ne s’accompagnait d’un impérialisme culturel : la volonté de conquérir les esprits en diffusant  l’islam et ses enseignements en lieu et place de la philosophie des Lumières et des principes démocratiques.
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Le contrôle des esprits,  l’impérialisme culturel et religieux de l’islam

Le financement du salafisme

Plusieurs pays musulmans financent l’expansion de l’islam dans le monde et notamment en Europe, mais  celui qui incontestablement y consacre le plus de fonds et d’énergie, l’Arabie Saoudite, cherche à en diffuser la forme la plus rétrograde et la plus totalitaire : le salafisme. Son intervention revêt des formes multiples, avec pour visée première la prise de contrôle des populations immigrées de culture musulmane d’Europe dans son courant le plus radical avec, à terme, l’espoir qu’il y prenne le pouvoir.

On estime qu’entre le premier choc pétrolier et 1999, l’Arabie Saoudite au sens large – Etat, organisations officielles ou officieuses, donateurs privés – aurait dépensé dans le monde plus de 35 milliards de dollars pour la construction de mosquées, centres culturels, associations islamiques ou autres « ONG d’Allah ». Sans oublier le financement direct d’Al Quaïda et des Talibans. (L’Iran n’est pas en reste, avec le financement du Hezbollah). L’Arabie Saoudite est ainsi le tout premier mécène des mouvements islamistes. Cela a commencé en 1978 par l’inauguration de l’Association culturelle islamique de Genève créée pour diffuser le Coran et promouvoir la culture musulmane en Europe. Depuis elle a fait énormément de petits…

La description des outils de cet impérialisme cultuel/culturel est trop longue pour figurer dans cet article. On trouvera ici, (avec toutefois un certain nombre de réserves concernant l’auteur de l’article au parcours politique assez bizarre), pour l’Arabie Saoudite, le détail de cette nébuleuse impressionnante de banques, associations caritatives et fondations diverses qui déversent ainsi des flots ininterrompus de pétrodollars pour la diffusion du salafisme dans le monde, surtout en Europe, et on consultera notamment le paragraphe consacré à la France.
Il est intéressant de noter que malgré la présence d’une communauté musulmane importante, la France résiste mieux, pour l’instant, que des pays voisins comme la Belgique, largement gangrénée par le salafisme.
S’il nous a été impossible de vérifier, dans le détail la totalité de l’article une partie de ce qui y est développé est confirmé par d’autres sources  notamment celles du Centre de recherche sur le terrorisme.  Mais également iciici et ici. aussi nous le considérerons comme une source fiable, au moins dans les grandes lignes et sur le plan factuel.

La finance islamique

Elle est à l’honneur en France depuis que Christine Lagarde a annoncé publiquement son intention de la mettre en pratique dans notre économie avec le soutien des universités de Lille et Strasbourg qui ont déjà ouvert des cursus de financement islamique, et l’ouverture en novembre de celui de l’université Paris Dauphine. Elle a même invité le gouvernement et les banques à se mettre en accord avec les règles de financement islamique afin d’attirer les pétrodollars en France. La BNP, de son côté, annonce qu’elle a déjà intégré les pratiques de la finance islamique depuis une vingtaine d’années.
En octobre 2009 s’est tenue à Paris la 3ème Edition de The Islamic Finance Summit sous l’égide de l’association Europlace créée, en principe, pour contribuer au développement de la bourse de Paris. Celle-ci a déjà signé 3 MOU (Memorandum of understanding) avec les principales institutions de réglementation de la finance islamique.
De plus, le parlement vient de voter la validation du sukuk, version musulmane de nos obligations.

Outil spécifique de diffusion des valeurs musulmanes, la finance islamique bénéficie donc d’un engouement et d’un soutien incontestables de la part des pouvoirs publics. Soutien étonnant lorsque l’on examine un peu sérieusement ses soi-disant « avantages ».

Définissons-la brièvement : c’est une finance qui n’investirait que dans des activités compatibles avec la charia et les valeurs islamiques, (ce qui nécessite la présence au sein des institutions financières des Shariah boards, ces comités d’éthique islamique composés de « savants » en religion) qui ne pratiquerait pas l’usure (le taux d’intérêt), interdirait la titrisation plus d’une fois et serait donc plus transparente, moins risquée aussi puisque le débiteur qui ne pourrait rembourser ne se verrait pas dépouillé de ses biens et les prêts seraient nécessairement adossés à des éléments d’économie réelle.

Concernant ses activités Shariah compliant, notons que si l’on ne connaît pas de fonds musulman finançant de la fabrication d’alcool ou des élevages de porcs, en revanche les « savants » sont divisés sur certaines activités comme les produits de beauté et pour certaines autres, des accommodements semblent possibles;  on l’a vu pour les hôtels ou les jeux d’argent. Et d’une manière plus globale, si l’on sent une montée de revendications d’éthique dans le fonctionnement des banques (voir le rapport annuel de la FNBF, fédération nationale des banques françaises de 2008 en traite longuement), celles-ci ne passent donc nullement par la nécessité d’adopter les règles de la finance islamique.

L’absence de taux d’intérêt est une escroquerie pure et simple, une fiction : lorsqu’on vous prête de l’argent, comme ce prêt est censé toujours financer l’économie réelle, votre prêteur achète le bien que vous convoitez et vous le revend par mensualités avec un bénéfice, qui effectivement ne s’appelle pas « taux d’intérêt » mais cela revient exactement au même.

Concernant le fait que l’emprunteur ne serait pas forcé de rembourser la banque s’il n’en a pas les moyens ou s’il perd le bien pour lequel il a contracté un prêt (par exemple, il est prétendu que votre maison ne sera pas saisie si vous ne pouvez plus payer vos traites), lorsque l’on interroge précisément des spécialistes de la finance islamique comme Elyes Jouini la réponse est invariablement que les savants « étudieraient la question », que« chaque cas devrait être examiné en particulier ». Le moins que l’on puisse dire est que cette règle obscure a très peu de chances d’être appliquée.

Que cette finance soit plus sûre parce que adossée à l’économie réelle, en interdisant la titrisation au-delà d’une fois( titrisation  jugée responsable de la crise subprimes), est formellement contredit par les pertes subies par les pays arabes au cours de la crise financière entre 2008 et 2009. Les monarchies du golfe qui sont garantes à travers leurs institutions des règles de la finance islamique, ont perdu des milliards de dollars dans des placements qui n’avaient rien d’éthique, comme leur participation dans la Citibank. Les fonds souverains du Golfe avaient perdu 800 milliards de dollars entre fin 2008 et le premier trimestre 2009. (Source McKinsey Global Institute, Financial News). Et le montant des pertes n’est  qu’une estimation de l’ONU, car ces fonds souverains ne révèlent jamais le montant exact de leurs avoirs ni celui de leurs pertes, ce qui est, d’ailleurs , contradictoire avec l’assertion généralisée d’une véritable transparence de la finance islamique.

Personne n’est vraiment inquiet à long terme pour ces producteurs de pétrole compte tenu de la nouvelle envolée des prix du baril, mais cette crise a révélé que les avantages supposés de la finance islamique étaient parfaitement illusoires, aussi peut-on s’étonner et s’irriter de ce que nos gouvernants continuent à nous la vendre comme plus sûre parce que plus éthique par opposition aux finances non islamiques qui seraient responsables de la crise pour absence d’éthique…

En réalité tout cela cache une réalité bien plus triviale : l’adhésion à la finance islamique est le prix à payer pour que Paris supplante la City en tant que place boursière.

Tous les arguments sont bons pour attirer les capitaux arabo-musulmans.
La finance islamique permettrait  de répondre à la demande d’un marché de 5 millions de musulmans en France avec l’ouverture d’un nombre potentiel de 20 000 à 300 000 comptes bancaires .

Il s’agit bien sûr d’une estimation puisque les statistiques ethniques et confessionnelles sont interdites depuis 1872. Cette estimation (chiffres INED, CNUCED, OCDE et Wikipedia) qui monte à 6 millions pour une population totale de 64 M ferait de la communauté musulmane de France la plus importante parmi les pays d’origine chrétienne. Mais ils sont loin d’être tous potentiellement concernés par ces ouvertures de comptes dans des banques pratiquant la finance islamique. Si on en exclut toutes les personnes que leur pauvreté ou la charia rejette, comme les femmes ou les homosexuels, et compte tenu que selon le rapport Machelon, il n’y aurait pas plus de 1 200 000 musulmans vraiment pratiquants, il ne reste plus beaucoup de clients potentiels pour les banques Shariah compliant. Le marché de 5 à 6 millions de musulmans vivant en France est pure imagination.

Concrètement, les nouvelles dispositions gouvernementales concernent uniquement les banques d’investissement et non les banques de détail, celles qui intéresseraient la majorité des Musulmans de France. Il apparaît de toute évidence que le chiffre avancé de 5 millions de musulmans concernés par la finance islamique  est un grossier mensonge destiné à justifier l’introduction de Shariah boards, c’est-à-dire de comités de savants experts en religion, dans les banques et les institutions de notre République laïque.

Dans le même ordre d’idées on nous annonce que le développement de la finance islamique attirerait 113 milliards d’euros d’investissements étrangers. C’est une belle somme mais ce n’est qu’une estimation, et Elyes Jouini qui la donne ne précise pas que, pour atteindre cet objectif, il faudrait rivaliser avec Londres, le Maghreb, les Etats-Unis et tous les autres pays qui sont prêts à prier 5 fois par jour en direction de la Mecque afin que le Seigneur déverse sur leur tête la manne des pétrodollars.

Autrement dit, nos dirigeants nous contraignent à revoir nos lois et nos règlements, à passer sur nos us et coutumes, à oublier notre philosophie et entamer nos libertés pour nous sauver d’une crise dont ils prétendent, dans le même temps, que nous nous en sommes bien tirés et que, grâce à leur éthique, nos banques n’ont pas sombré. L’argument est d’autant plus infondé que la France attire toujours les capitaux étrangers puisqu’elle se situe en deuxième position, après les Etats-Unis pour les IDE (Investissements directs étrangers). Que signifie alors le chiffre avancé de 113 milliards d’euros qui serait généré grâce à l’introduction de la charia dans nos banques ? Les pays du Golfe semblent plus intéressés par des « investissements immobiliers plus que productifs », a reconnu Christine Lagarde, qui a cependant fait état d’une « prise de conscience » actuelle dans ces pays des « opportunités offertes par la France« . Bref, un chiffre qui semble hautement fantaisiste.

La première tentative française de fonds islamique, lancée en 2008 à la Réunion par une filiale de la Société Générale, s’est soldée par un échec : il a fermé en avril 2009, faute de dégager un rendement suffisant, après avoir collecté 15 millions d’euros de dépôts.

Malgré des rumeurs, il n’y a pas eu non plus pour l’instant d’annonce d’émission de « sukuk »ces obligations conformes à la finance islamique par une entreprise française, pas plus à l’étranger qu’en France.
Enfin,  l’absence de finance islamique n’a jusqu’ici jamais constitué un frein aux échanges des pays arabes avec l’Europe et l’Amérique, les échanges interarabes représentant moins de 9% de leurs échanges globaux, préférant selon leurs affinités politiques, les USA et la Grande Bretagne pour les pays du Moyen Orient, l’Europe pour les pays du Maghreb. Par ailleurs, quelques  1200 milliards de dollars de capitaux arabes sont entreposés au niveau des banques se trouvant à l’étranger.

Marqueur en forte croissance de l’impérialisme culturel musulman, le développement du marché halal

Le marché du Halal, ce qui est licite (versus illicite, haram), concerne surtout l’agro-alimentaire, mais il s’étend également à d’autres produits comme les vêtements et les accessoires de culte. Le marché du halal est tellement dynamique qu’il fait l’objet de mouvements financiers et de cotations boursières. Par exemple, Thomson Reuters, en partenariat avec Ideal Ratings, a récemment lancé le SAMI Halal Food Index qui est une notation de sociétés cotées de l’industrie alimentaire auprès de l’OCI (Organisation de la Conférence islamique). La nourriture halal est une partie cruciale de la vie quotidienne des musulmans du monde entier… Sami halal Food Index ce sont les sociétés de transformation des aliments, la distribution, pêche, agriculture, de 15 pays membres de l’OCI, environ 270 entreprises avec une capitalisation de 114 milliards de dollars.
Le 6ème forum mondial du marché halal s’est tenu du 4 au 5 avril 2011 à Kuala Lumpur, en Malaisie. Le marché mondial des aliments halal est estimé à 635 milliards de dollars US. (données 2009).
En Europe seulement, le marché halal représente 67 milliards de dollars US. Selon l’organisme Halal Industry Development Corporation de Malaisie, les viandes représentent 10 p. 100 et les aliments transformés et boissons non alcoolisées 35 p. 100 de tous les produits halal à l’échelle mondiale.

Dernier marqueur de la colonisation des esprits : Al Jazeera France arrive

Les manoeuvres de Sarkozy avec le Qatar autour du sport présagent de la prochaine arrivée de la télévision d’Etat du Qatar, Al Jazeera.
La presse internationale a fait état des pressions de Sarkozy pour l’attribution du mondial de foot au Qatar en 2022. Sarkozy aurait même mouille Michel Platini dans l’opération qui s’est terminée en effet par l’élection du Qatar.
Les experts médias estiment que l’objectif du soutien de Sarkozy au Qatar pour le mondial, pour le rachat du PSG, les droits de diffusion et éventuellement le rachat d’Orange sport n’ont pour but que de préparer l’installation de la télévision qatari en France, le sport n’étant que le cheval de Troie (encore un!) du média le plus important du monde arabo musulman.

-oOo-

Il est temps de conclureExiste-t-il un réel impérialisme culturel et économique arabo-musulman ?

La réponse est incontestablement oui, encore que son importance, comme le danger qu’il représente sont difficiles à chiffrer précisément même si, incontestablement, la France laïque résiste mieux là où d’autres pays sont en passe d’être littéralement submergés.

Pour autant des signes inquiétants sont là :

– Les dirigeants français et européens ignorent les déclarations « ordinaires » des arabo-musulmans en faveur de l’hégire, du djihad et de la charia, ils ignorent les interrogations comme celles de l’avocat américain David Yerushalmi qui, à l’issue d’une étude approfondie de l’économie islamique, interroge :« La charia est-elle un support inoffensif, apolitique, non djihadiste et éthique pour des produits et services financiers ? Ou est-ce une  solide construction théologico-politico-juridico-sociale qui vise à déstabiliser les nations et états séculaires de l’Occident ? »

– Nous constatons que les capitaux arabo-musulmans profitent de la crise, imputée en grande partie à la financiarisation de l’économie, pour imposer le jihad économique aux occidentaux, que d’autre part les occidentaux se plient à la charia pour attirer les pétrodollars sans que les investisseurs arabo-musulmans ne l’exigent puisqu’ils investissent déjà depuis longtemps dans des actifs titrisés plus d’une fois (comme l’interdit la charia), dans des actifs financiers non adossés à l’économie réelle comme le voudrait la charia et dans des secteurs d’activité comme l’hôtellerie, le luxe ou les casinos qui sont clairement haram.

– Nous constatons également que les occidentaux et les européens en particulier n’ont pas de scrupule à vendre leur patrimoine historique (les palaces, les hôtels particuliers parisiens) ni leur patrimoine économique (industrie automobile et tourisme) ni leur liberté de conscience (introduction du religieux dans l’économie).

– Nous constatons encore que les dirigeants français et européens se ruent sans discernement et avec force courbettes sur les ponts d’or des pétrodollars, qu’au prétexte de relever la situation économique, ils choisissent le court terme au détriment des générations futures.

– Nous constatons enfin une entreprise délibérée de répandre le salafisme, ou à défaut toutes les formes les plus radicales de l’islam dans le monde, y compris en Europe, s’appuyant sur les immenses possibilités financières des pays du Golfe, tout particulièrement de l’Arabie Saoudite.

De nombreux intellectuels s’inquiètent de l’islamisation des sociétés occidentales et de la pression permanente que subissent les non-musulmans qui ne se résignent pas à la transformation de leur culture, de leurs modes de vie, de leurs usages, de leurs règlements et de leurs lois. Ils ont d’autant plus de mérite à le faire que toute révolte contre cette remise en question de nos sociétés est combattue par ceux qu’il faut bien appeler leurs « idiots utiles », au nom de la lutte contre l’islamophobie et le racisme. Comme si l’Islam constituait une race !

Aria.

Avec la précieuse collaboration de Léon sans laquelle cet article n’aurait jamais vu le jour.



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Sources :

Finance islamique

Discours de Christine Lagarde au au II ème Forum Français de la Finance Islamique organisé par Secure Finance et la Chambre de commerce franco-arabe à Paris le 26 novembre 2008


ISLAMIC FINANCE : 17th World Islamic Banking Conference WIBC -Bahrain 22 -24 /11/2010
– FINANCE ISLAMIQUE : Le COFFIS Conseil Français de la Finance Islamique cycle de conférences le 8 et 9 octobre 2010 –
– ISLAMIC FINANCE : Report information and analyses  » Islamic Finance Saudi Arabia, Kuwait,Qatar, Bahrain and United Arab – Free Download
Finance islamique : France Sukuk lance un produit d’épargne).
2nd Annual Islamic Finance Paris Market Meeting

Halal
France : Laïcité : « De la créativité pour financer les mosquées »
A Look at the first ever Halal Food Investable Index
LDC achète la société Corico et s’allie en Espagne – ouest-france.fr
Tendances sur le marché mondial des aliments halal

Islamisation: ça barde pour les idéologues !

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L’islamisation de nos pays est une réalité qui repose sur des faits tangibles qui sont régulièrement pointés du doigt par des gens courageux qui osent affirmer leur pensée contre les idéologies politiquement correctes qui n’ont à la bouche que des invectives pour s’enfoncer dans le déni des réalités et bâillonner les esprits libres.

La lutte contre l’application de la charia dans les pays non musulmans continue contre vents nauséabonds et marées d’insultes pathétiques. Il s’agit de protéger notre culture, notre liberté, nos droits, nos coutumes et usages, nos principes républicains et laïques.

Il ne s’agit pas de se prononcer pour une mode, un goût ou une passade. Il s’agit bien de ma liberté, de la nôtre et de la vôtre.

Voici donc quelques éléments récents susceptibles d’enrichir le débat contre l’islamisation de notre pays et de celui de l’Europe et des US.

Un article factuel sur l’impérialisme économique arabo-musulman, avec des chiffres et des exemples concrets :http://www.disons.fr/?p=18251

Un appel à manifester à Strasbourg le 2 juillet prochain :

http://ripostelaique.com/islam-rassemblement-europeen-a-strasbourg-le-2-juillet.html

En voici un extrait :

Par conséquent, pour défendre la liberté,  nous nous opposons à l’avancement de la charia dans toutes ses manifestations dans ce pays, à savoir :

– L’utilisation de la charia pour statuer dans des procès devant les tribunaux américains, ce qui généralement victimise les femmes impliquées dans de tels cas;
– L’adoption de dispositions de la finance islamique par les institutions financières américaines, ce qui suppose la restriction des secteurs entiers de l’économie américaine, et permet un dangereux accès des suprémacistes islamiques à notre appareil financier;
– L’acceptation de prescriptions de la charia dans les lieux de travail américains, les écoles et les institutions gouvernementales, ce qui est généralement destiné à établir les musulmans comme une classe spéciale avec des droits et des privilèges particuliers dont les non-musulmans ne bénéficient pas (exactement comme la charia prévoit);
– La construction de méga-mosquées destinées à affirmer la suprématie islamique, et qui seront consacrées à l’enseignement des principes de la Charia dans les quartiers américains;
– Le relâchement du contrôle approprié et justifié de la communauté musulmane américaine pour des activités terroristes et séditieuses, de peur d’offenser les musulmans;
– La brutalisation et l’assassinat de femmes aux Etats-Unis lors de crimes d’honneur islamiques qui sont ensuite oubliés ou légèrement punis par les autorités soucieux de ne pas offenser la communauté musulmane;
– La partialité des médias qui se concentre sur un inexistant « retour de baton » anti-musulman après chaque manifestation de jihad aux Etats-Unis, plutôt que sur la réalité de l’activité du djihad dans les mosquées américaines, et qui ignore ou minimise les liens djihadistes des organisations musulmans soit-disant « modérés» des États-Unis ;
– La diabolisation constante par les médias des militants anti-jihad, en accord avec les dispositions de la charia interdisant la critique de l’islam;
.. et toutes les autres manifestations de l’islamisation de l’Amérique.

Nous sommes pour :

– La liberté d’expression – par opposition aux interdictions islamiques du « blasphème » et de la »calomnie », utilisées, avec efficacité, pour empêcher toute discussion honnête sur le jihad et le suprémacisme islamique;
– La liberté de conscience – par opposition à la peine de mort islamique pour apostasie;
– L’égalité des droits de tous devant la loi – par opposition à la discrimination institutionnalisée contre la charia les femmes et les non-musulmans.

Le contribuable français refuse de financer les mosquées

Publié le

Le contribuable français ne se fait quère d’illusions sur le respect de la loi de 1905 sur la laïcité par les édiles de tous bords soucieux de clientélisme pour se faire élire et réélire. Au regard de son ancienneté et de son importance numérique, le catholicisme en profite largement par le biais d’accomodements plus ou poins raisonnables qui prévoit en particulier l’entretien des églises, le financement des écoles privées conventionnées avec l’Etat et les organismes caritatif et hospitaliers déclarés associations loi 1901. Les protestants et les israélites touchent aussi leur part mais ils sont moins nombreux.

Le contribuable français n’est pas très content de devoir malgré lui financer des établissements confessionnels mais il y trouve parfois son compte lorsque du fait de la dégradation organisée des services publics de l’éducation et de la santé il se résoud à mettre ses enfants dans une école catholique ou se faire soigner dans une clinique privée.

Ces pratiques sont anciennes et entrées dans les moeurs mais il ne faudrait pas en abuser. Or, depuis quelques années, les privilèges accordés aux musulmans sont la goutte qui fait déborder le vase. de dérogations en montages culturels, les espaces cultuels et les mosquées se multiplient sur le territoire. Et pourtant, il n’y en a jamais assez. Preuve en est l’obligation de prier dans les rues pour ces musulmans qui ne trouveraient pas de place ailleurs. Dans un micro trottoir réalisé récemment rue Myrrha, un pratiquant suggérait de transformer en mosquée l’église Saint-Bernard qui serait déserte.

Pour satisfaire ces pauvres musulmans qui, hommes de peu de foi, ne veulent pas mettre la main à la poche pour financer leurs mosquées, comme l’ont fait les catholiques pour les églises, les protestants pour les temples et les israélites pour les synagogues, la Ville de Paris a voté un budget de 28 millions d’euros pour construire un Institut des cultures d »islam http://www.paris.fr/ici/institut-des-cultures-d-islam/presentation/p8712 qui comprendra un espace culturel et un espace cultuel.

J’ajouterai à l’appel ci-dessous une question: l’Institut du monde arabe n’est-il pas de fait un institut des cultures d’islam ?

L’UDCC* lance un appel :

Ce projet comprend la construction de 2 bâtiments, l’un rue Stefenson (pour remplacer la mosquée Myrha), l’autre à la place de la mosquée Polonceau actuelle. Chacun de ces bâtiments contiendra une salle de prière (=mosquée).

 La décision de financer cet ICI a été votée à la majorité en mars 2010 lors d’un conseil municipal de la Mairie de Paris. La décision de débuter les travaux a été votée en décembre dernier, lors d’un autre conseil municipal. L’ICI va coûter 28 millions d’euros : 6 millions d’euros pour la partie « cultuelle », 22 millions pour la partie « culturelle » (ce qui est bien sûr une appelation abusive permettant le financement).

 2.000 m2 seront réservés à la prière, 2.500 m2 seront dédiés au « pôle culturel ». Donc 2000 m2 pour 6 millions, et 2500 m2 pour 22 millions, vous avez compris l’arnaque…La ville de Paris a cédé les locaux cultuels pour la somme de 6 millions d’euros, soit un prix de 3.000 € / m². Pour comparaison, le prix moyen dans cet arrondissement se situe vers 7500 euros.

En outre, il faut savoir que la ville de Paris paie à l’avance AUSSI ces 6 millions, et qu’ils ne seront remboursés par l’association musulmane que via un prêt dont je ne connais pas les modalités, mais qui est garanti… par la ville de Paris. Autrement, dit, si le « client » ne paie pas, c’est le contribuable qui en sera pour ses frais. 

Et on apprend que ça va coûter en plus 0,7 millions d’euros PAR AN au contribuable en « frais de fonctionnement annuel ».

 L’addition pour le contribuable se monte donc à 28 millions d’euros plus 700.000 euros par an, pour une capacité d’accueil maximale de 2.000 places : l’investissement revient ainsi à 14.000 € pour 1 fidèle accueilli à l’ICI ! 

Il est très important de mener le combat contre cet ICI, qui coûterait si cher aux Parisiens, et qui serait construit en violation complète de la loi de 1905.

*UDCC :

« Article 1 Dénomination:
 Il est fondé entre les adhérents aux présents statuts une association régie par la loi du 1er Juillet et le décret du 16 Août 1901, ayant pour titre: Union de Défense des Citoyens et Contribuables (UDCC).
 
Article 2 Objet:
L’objet social est de defendre les droits et libertés individuels et collectifs des citoyens et contribuables,  de lutter contre tous les actes ou decisions,  déjà entrepris ou à venir, qui portent ou porteraient atteinte  ou dont les consequences seraient susceptibles de porter atteinte  aux interets materiels,  financiers ou moraux et à la securité des contribuables et des citoyens ; de lutter contre tous les actes et décisions , déjà entrepris ou à venir, qui portent ou porteraient atteinte  ou dont les consequences seraient susceptibles de porter atteinte  aux interets materiels,  financiers ou moraux et à la securité des contribuables et des citoyens , notament par une gestion illegale ou abusive des fonds publics ; de lutter contre tous les actes et décisions , qui favorisent ou contribuent à favoriser la promotion de la  discrimination, de la haine ou de la violence à l’égard d’une personne ou d’un groupe de personnes en raison de leur origine ou de leur appartenance ou de leur non-appartenance à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée ainsi que l’apologie de crimes contre l’Humanité. « 

Signez les pétitions :

1-Michel Joblot, un citoyen français lance une pétition que l’on peut signer ici :

http://www.france-petitions.com/petition/42/non-aux-mosquees-payees-par-les-contribuables-non-aux-minarets

2-Appel de Paris contre l’islamisation de la France

http://www.france-petitions.com/petition/19/soutenons-l-appel-de-paris-contre-l-islamisation-de-nos-pays

 

 

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